《下妻市公式サイト》に掲載されていた「江連用水旧溝宮裏両樋(えづれようすいきゅうこうみやうらりょうひ)」の情報には、観光に関わる気になる団体と人物が紹介されていました。『・・「江連用水旧溝宮裏両樋」が国登録有形文化財に登録されたことを機に、「下妻いいとこ案内人の会」では、新たな歴史探索コースを設定しました。「下妻いいとこ案内人の会」は、下妻市を訪れた方々を観光地などに案内し、ガイド活動を行っている市民ボランティアグループ。最近では、茨城県建築士会下妻支部と協力しながら「街並みウォーキング」を企画運営するなど活発に活動し、下妻市を訪れた方々に好評を得ています』。
日本や世界の観光は、支配層の松利権が絡む工作になっています。古くからの神社仏閣に多くの人々を集めて、子どもなどの人をさらうことがベースになります。支配層が多くの観光名所をつくり、多くの人々を誘導して集めるような闇の工作の仕組が構築されています。ガイド活動を行っている市民ボランティアグループの「下妻いいとこ案内人の会」についてネットで調べると《産経新聞の記事》に行きつきました。下妻いいとこ案内人の会の会長は、粉川孝と分かりました。下妻いいとこ案内人の会の会長・粉川孝に闇の解除・統合を意図して光を降ろすと「創価。術師」と伝えられました。
やはり、支配層八咫烏鶴派のサンカ工作員の役割を担っていると感じます。次に、「江連八間(えづれはちけん)土地改良区」に関係する歴史上の人物や施設として「宗任神社(むねとうじんじゃ)」をピックアップしました。下妻市公式サイトに掲載された「江連用水旧溝
宮裏両樋」の情報には、『宗任神社の裏手にある「江連用水旧溝宮裏両樋」 が平成27年3月26日、下妻市初となる国登録有形文化財に登録されました』と記されていました。宗任神社の情報はwikiに記されています。『宗任神社(むねとうじんじゃ)は、茨城県下妻市の神社。［祭神］祭神の安倍宗任は、陸奥国奥六郡を根拠地とする安倍氏の一族である。
兄の貞任とともに前九年の役を戦ったが、源頼義・義家軍に敗れ、ついに投降した。その後伊予国、ついで筑前国に流された。1108年(嘉承3年)に流刑先で死去した。［歴史］1109年(天仁2年)に創建された。宗任の死後、家来の松本七郎秀則が、鳥海山の麓より宗任の遺品を携えて当地に至り、宗任を祀る神社を創建したのが当社の起源である。また別の説では、宗任が亡くなったことで、従者(松本秀則)は故郷に帰ることになり、その帰途、当地に至った際に、啓示により神社を創建したとも伝えられる。神社創建の際に「宗任」に因み、地名を「宗道」と改称している。豊田33郷・幸嶋十二郷の総社として信仰を集めた。
鎌倉時代以降、地元の豪族である小田氏や豊田氏も信仰している。また宗任神社の南方には宗道神社が鎮座する』。宗任神社の祭神である安倍宗任の経歴はwikiに記載されています。『安倍 宗任(あべのむねとう)は、平安時代中期から後期の武将。陸奥国の俘囚の長とされる豪族、安倍氏の安倍頼時の子(三男)。鳥海柵の主で、安倍鳥海三郎宗任とも呼ばれる。安倍氏の本拠地である鳥海柵の主であり、嫡妻であった清原氏の子として嫡子格の地位にあったと推察する説もある。［子孫］・安倍宗任の三男・季任は肥前の松浦一族と姻戚関係となって｢松浦実任｣と称する。その子孫である松浦高俊は、平清盛の側近で平家方の水軍として活躍した。
その為、治承・寿永の乱により、現在の山口県長門市油谷に流罪となった。その後、高俊の娘は平知盛の三男の平知忠に嫁いだが、源氏の迫害から逃れる為に知忠一族は妻の祖父であり、松浦氏を名乗っていた季任(実任)の本姓「安倍」を名乗ったとされる。・山口県の素封家であった安倍家は、安倍宗任を家祖と称している。安倍家は戦前期に非翼賛候補として議員を務めた安倍寛や外務大臣を務めた安倍晋太郎、内閣総理大臣を2度務めた安倍晋三(44代目を称している)などの政治家を輩出している』。安倍宗任は、陸奥国の俘囚(ふしゅう)の長とされる豪族の安倍氏の家系に生まれています。
俘囚とは、陸奥・出羽の蝦夷のうち、蝦夷征伐などの後、朝廷の支配に属するようになった者を指します。すなわち、安倍宗任は、渡来人がルーツとなる支配層の配下に置かれた先住民であり、「サンカ」なのです。サンカは、渡来人の支配層配下で仲間の先住民の松取り(松果体収穫)を強いられ、現場工作員の仕事をしてきました。支配層にとって松取りの仕事は重要であり、相応の処遇が成されるので、サンカの先住民たちは、純粋な魂や心が欲とエゴの闇で覆われて汚れてしまってしまいました。サンカによる土着の闇が、金に直結する松利権の闇と共に山、川、湖沼などの自然の光を封印する原点になっているのです。
安倍宗任の三男・季任が肥前の松浦一族となり、松浦水軍となっていきました。水軍は、海の松取り部隊のサンカです。サンカを漢字にすると「山窩」です。「窩(カ)」は、「あな・くぼみ」を意味します。昔のサンカの人たちは、山の穴である洞窟の中で生活していました。先住民は、光の場所である山をとても大事にしていたのです。洞窟の中で暮らしていた先住民は、渡来人の支配層の配下となり、洞穴で松取りをするようになったのです。また、wikiの内容から、安倍晋三・元首相の安倍家の先祖は、安倍宗任であり、サンカをルーツとしていることが分かります。
《安倍晋太郎の夢から導かれた李王家と渡来人に通じる岸家に封印された先住民の魂の光を持つ安倍家》では、安倍宗任の御魂を光に還すために光を降ろしています。そして、安倍晋三元首相の家系についてワークを含めて言及しています。安倍晋三元首相の家系については、これまでに安倍晋太郎(父)、安倍洋子(母)、岸信介(母方の祖父)、安倍寛信(兄)、岸信夫(弟)など親族のワークを行っていました。安倍晋三元首相の父親の安倍晋太郎の家系の「安倍家」は、安倍宗任という日本の先住民が松工作員となった「サンカ」に由来します。一方の母親の岸洋子は、朝鮮半島の李家という渡来人のルーツになります。
安倍晋三元首相は、先住民と渡来人の2つの血脈を持っており、それは日本の象徴的な構図でもあります。闇の役割の渡来人に封印された光の先住民の図式なのです。松の現場工作員のサンカも渡来人の闇に封じられた光を象徴しているのです。安倍宗任は、松の現場工作員であるサンカを束ねていた長でした。茨城県下妻市の地に、安倍宗任を祭神の宗任神社が置かれたことは、下妻市の地に多くのサンカの役割の工作員の人たちがいることを示唆しています。古くから宗任神社に参拝して「今日も多くの松が取れますように」という風に祈願をしたと想像します。宗任神社所在地(茨城県下妻市本宗道89)に闇の解除・統合を意図して光を降ろすと「いいです(OKです)と伝えられました。(つづく)
