「談山神社のワードが来ている」と伴侶が話してきました。テレビやネットで談山神社の言葉を幾度か見かけていたといいます。談山神社は、藤原不比等の墓所があり、2014年9月に巡礼の旅で訪れて、不比等の御魂を上げた神社でした。

　

何か意味あるサインだと感じて、談山神社についてウィキペディアで調べました。談山神社は、奈良県桜井市の多武峰(とうのみね)にある神社で、祭神は藤原鎌足(中臣鎌足)です。桜と紅葉の名所として知られています。

　

神仏分離以前は、寺院であり、田多武峰妙楽寺と言われていました。談山神社の名前の由来は、中臣鎌足と中大兄皇子が、645年(大化元年)5月に大化の改新の談合を多武峰にて行い、のちに「談い山(かたらいやま)」「談所ヶ森」と呼んだことによるとされます。

 

大化の改新によって、日本は、それまでの豪族を中心とする政治体制から、天皇を中心とする政治体制に変わりました。大化の改新の前段の乙已の変(いっしのへん)で、中臣鎌足(藤原鎌足)と腹心の中大兄皇子(天智天皇)が蘇我入鹿を暗殺し、父親の蝦夷を自殺に追いやりました。

 

蘇我氏は、稲目、馬子、蝦夷、入鹿の4代に渡って政権を維持して来ました。藤原鎌足の藤原氏は、豪族中心の政治体制を維持し実権を握っていた蘇我氏を排除したのです。そういう意味では、談山神社は、現在の日本の中央集権政治体制の構築の原点となる場所だと感じます。

　

また、《鞠に託した国造りの志　談山神社(時の回廊)　十三重塔　奈良県桜井市》の記事から、談山神社は蹴鞠の発祥地だと知りました。蹴鞠とは、平安時代に流行した球技の1つで、鹿皮製の鞠を一定の高さで蹴り続け、その回数を競う競技です。

　

蘇我氏打倒を期す鎌足は、法興寺(奈良県明日香村)で蹴鞠会(けまりえ)を催した中大兄皇子に近づいて、鞠を蹴った表紙に脱げた皇子のくつを手に取り、膝まづいてささげたとされます。また、談山神社には十三重塔があります。

 

中臣鎌足の死後、唐から帰国した長男の僧の定恵(じょうえ)は、678年、この地に父の遺骨の一部を改葬し、墓所として十三重塔を建立し、これが談山神社の始まりといいます。定恵は、初めて聞く名前なので、ウィキペディアを見てみました。

　

定恵(643年-666年)は、飛鳥時代の学僧で、出家前の俗名は、中臣真人(なかとみのまひと)です。父は中臣鎌足(藤原鎌足)、弟は藤原不比等です。藤原氏の前身である中臣氏は、神祇に関わる廃仏派で、崇仏派の蘇我氏と対立していました。

　

中臣鎌足は、当時の重臣であり、その長男である定恵(中臣真人)が出家するのは、熱心な仏教信者として知られる蘇我氏においてもなかった前代未聞の事態で不可思議です。この定恵の謎が、今回の談山神社のワークに関係していると感じました。(つづく)